不锈钢雕塑作品兔子(著名的不锈钢兔子雕塑)
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不锈钢兔子雕塑的表面积
不锈钢兔子雕塑的表面积为36平方厘米,不锈钢兔子雕塑有大的、有小的、有抽象的、也有具象的,以不锈钢为材质制作的兔子雕塑具有非常多的优越性,它具有耐腐蚀、酸、碱、盐等化学介质的腐蚀特性,所以很多的动物雕塑都是以不锈钢材质
广州雕塑公园里的雕塑什么意思
广州雕塑公园:广州雕塑公园位于白云山飞鹅岭西侧,占地面积为46万平方米,是广州市人民政府于1996年为隆重庆祝广州建城2210年建造的一个主题公园。公园是按照雕塑与园林、观赏与教育、艺术与历史相结合的原则而进行规划建设。建造广州雕塑公园的目的有三:一是弘扬中华民族优秀文化传统与爱国主义精神;二是提升广州现代化国际大都市艺术品位的需要;三是保护自然资源、美化城市环境的需要,也是一项造福子孙后代的文化艺术工程和社会公益事业。广州雕塑公园是广州市唯一以雕塑为主题的公园,主要作品有:华夏柱、雕塑大广场、古城辉煌、抗非典纪念标志、南州风采、平衡小广场、雕塑展览馆、广州风情街、森林浴、云溪、山石溪涧、大草坪等,待会儿大家在参观的过程中都可以逐一看到。
如果说白云山风景名胜区是广东的品牌、全国的品牌,那么广州雕塑公园则是品牌中的品牌,是广州市173间公园,名列前十位的广州市文明公园之一。雕塑公园环境优雅、雕塑作品令人回味无穷。
(1)华夏柱(花岗岩群雕)
华夏柱(花岗岩群雕):作品创作于1996年,设计者:唐大禧。位于雕塑公园正门旁,五根花岗岩巨柱上镌刻的文字符号和图案浓缩了中华民族五千年的灿烂文化,象征着中国五千年的文明史。右边一块重五十吨的花岗岩巨石上刻着“广州雕塑公园”字样,连同五根巨柱在宽阔的广场背景和花草的衬托下,构成了一幅宏观壮丽的图画,寓意华夏庄严雄伟,坚不可摧;中华民族文化被发扬光大,子子孙孙永保享用。
第一根华夏柱:正面从上往下看,分别刻着中国最早的仰韶文化的文字;“八卦图”;战国时铜壶上的“水陆攻战图”;青铜器上的“双龙”花纹。左侧:最上面的是陶器刻划符号;往下依次是青铜器上面的花纹、甲骨文、“水陆攻战图”。右侧:刻着一对古代作战令“虎符”,上书“中兵之符,左在皇帝,右在阳明”。背面刻着双人习武图案,上刻“艺”字。
第二根华夏柱:正面从上往下,分别刻着“剑”图案;“中”字;战国、汉代时期狩猎的生活图;象形字“车”。左侧的圆印上刻着“千秋万岁”。右侧:从上至下分别是商周时期的铜器上的花纹;绿色“鸟”字;春秋时期铜器铭文。
第三根华夏柱:正面上刻“众人协田”收割图;新石器时代马家窑的陶罐;古画“五牛图”里的一头牛。左侧:从上往下依次是“云彩图”;“武士出巡(征)”图;汉代甘肃的“马踏飞燕”,这是全国的旅游标志;汉代壁画“渔猎图”;辟邪神兽。右侧从上至下是“云彩图”;“龙”字;“龙云图”;“来”字;收割图“打麦子”、“鱼”字图。背面:有辟邪神兽;“文行忠信”的楷书。
第四根华夏柱:正面有仿照南越王墓出土 “文帝行玺” 的印章;左侧是秦始皇统一文字时,宰相李期所写的“峄山碑”。背面是齐国钱币中的“刀币”和“六骏图”中的一匹骏马图案。
第五根华夏柱:正面上有“青龙图”;佛“捻花手印”;最下面的图是“一帆风顺”;它的中间是我国四大发明的“造纸”图,在它的左侧有“印刷图”、“造船”图,还有“鹿”、“龟”图案等。背面:李时珍熬中药图案等。
华夏柱右侧,重五十吨的花岗岩石上横刻着“广州雕塑公园”字样。这块巨石的左上角刻着象形文字五个“羊”的图案,代表吉祥、如意;右上角刻甲骨文“子子孙孙永宝用享”右下方落一个圆印:“吉月登昭”。
(2)古城辉煌
古城辉煌:群雕,作者:“首届广东省优秀中青年文艺家”、时任广州美术学院现副院长黎明等新的一代雕塑家,于1996年创作。1983年在广州市解放北路象岗上挖掘出南越国第二代国王“文帝”赵昧的陵墓,距今有2100多年的历史,是岭南地区规模最大,陪葬品最多的一座西汉彩绘壁画石室墓。作品反映秦统一岭南,广州建城时之盛世,再现各族人民共同开发、建设岭南,促进多民族统一国家的形成和发展的情景。古城上四武士肩负金印,象征当时威严的封建统治政治。城门洞四组雕塑分别为农业、手工业、商业、渔业,象征着当时的经济繁荣。古城广场四周的二十件雕塑,均以出土文物造型为基础进行创作,象征当时的岭南文化及军事。整组群雕由政治、经济、军事、文化四方面折射出两千多年前古城之辉煌。
(3)抗非典纪念标志
抗非典纪念标志:是由我市著名的雕塑大师潘鹤、唐大禧、梁明诚及雕塑家俞畅、钟志源等集体创作的,负责这项工程的是广州美术学院、雕塑院等。
当我们站在“抗非典纪念标志”前的时候,我们的思绪很快就回到了2003年的春天。一场史无前例、突如其来的灾难降临在这个城市,考验着这个城市和这个城市中的每一个人。在这两百多天的抗非日子里,我们面前的这些抗非典英雄叶欣、邓练贤、范信德、陈洪光,他们为了国家的安全、人民的利益、人民的生命安全,在这场没有硝烟的站场上,献出了宝贵的生命。在他们中间战斗在一线的还有许多无名英雄,同样献出了他们宝贵的生命。是他们用生命谱写了民族新的赞歌,是他们用生命光大了民族的精神,同时,也用生命创新了“抗非精神”。这是一种无私无畏的精神,体现了中华民族的精神浩大,体现了党的好儿女为实现人民的利益不怕牺牲自己的伟大精神,同样也是体现甘为奉献的“广州人精神”。
这是一道浮雕墙,墙两侧是叶欣和邓练贤的人头雕像,是英雄的代表,墙僻的浮雕是张积慧《护士长日记》的缩写,不同的画面都是反映那场没有硝烟的战斗场面,这里的每一个画面都很生动,他们精益求精的工作,令我们想到一种伟大的精神,一种博大的动力。今天,我们参观这座“抗非典纪念标志”,就是告诫我们每个活着的人,都要学习他们的精神,弘扬中华民族的精神,用生命捍卫国家和人民的利益,为社会的繁荣文明进步做出贡献。
(4)南州风采(百米浮雕)
南州风采(百米浮雕):广州美术学院集体创作。作品位于湖边岩壁,长100米的浮雕群,反映秦汉以来,广州为我国海上贸易的最早口岸,与东南亚、中东各国有着频繁的贸易交往,以广州为起点,千帆竞发走向世界,形成中国的海上丝绸之路,促进了中国与世界各地的友好交往和贸易发展,一直延续到科技革命突飞猛进的今天,中国进出口商品交易会与世界各国的贸易发展络绎不绝,形成一派欣欣向荣的景象。
(5)平衡小广场
《平衡小广场》:两只宽大的手,左右全抱,在圆形的小广场中央保持着平衡,《平衡》寓意广泛,一是:心态平衡、生理平衡、阴阳平衡、人与人之间的平衡,自然界中的万物生态平衡。二是:让我们从小养成保护环境、保护大自然就是保护我们人类生存这种观念。
《平衡小广场》的四周,还有雕塑小作品《盲童跳水》、《二妹子》(作者:林彬)、《小矿工》(作者:蔡修齐)、《志》(作者:俞畅)、《独生女》(作者:景明诚)、《新花》(作者:林毓豪)、《儿子》(作者:曹国昌)、《当我长大的时候》(作者:潘鹤)、《屙尿》(作者:俞畅)、《挂钥匙》(作者:俞畅)。以儿童为题材雕塑品与雕塑广场的作品恰好是一个鲜明的比较,寓意人类对社会进步,对美好希望的追求,表现出人类为保护自然界所做出的贡献。
(6)“广州风情”街
“广州风情”街:这一组雕塑作品是广东民间艺术家万兆泉先生的力作。作品把民间艺术和雕塑艺术融化为一体,是十九世纪初期南粤羊城荔湾人衣、食、住、行的生活写照。作品“戏无益”、“勤用功”、“扇中情”、“箍盆”、“甩背带”、“吮田螺”、“量衣”、“书在肚里”、“荔枝”、“一家之主”、“今年水仙开得好”、“鸡公榄”、“近邻”、“后生可畏”、“晒腊肉”、“心中有数”、“将军”、“后生可畏”、“知音”等,惟妙惟肖,生动形象地反映了西关人昔日的风情习俗。这种通俗的民间艺术,走近了百姓的生活,缩少了生活与艺术之间的距离。欣赏这组乡味十足的作品,会让您甘受到昔日西关大屋木屐声声,挑担叫卖的情景。
(7)雕塑展览馆
雕塑展览馆:位于风景秀丽的云液湖畔,馆内陈列着雕塑家的作品及其艺术精品,它是艺术界人士进行艺术展览、学术交流、聚会的场所。展馆内不定期地展出广州雕塑界人士的优秀作品和广州美术院、广州雕塑院师生的作品以及书画家的优秀书画作品。展品从不同角度通过艺术造型反映我们生活的人物型像。雕塑馆门外的浮雕,主要反映中华民族的优秀文化历史,再一次展现伟大的民族精神。
(8)森林浴
森林浴:现代大多数城市空气污染较大,“森林浴”成为久居城市人们最贴心的旅游目的场所,清晨起来吸一吸“负离子大氧”不仅能给人带来心情的愉悦,也以被医学界专家证明具有显著的保健作用。空气负离子浓度达700个/立方厘米以上时,人就会感觉舒适。浓度达1000个/立方厘米以上时,就有保健作用,并且能很有效治疗哮喘、慢性支气管炎、冠心病、高血压等多种疾病。步入景区,映入眼帘的是满目青山绿草,置身于人工林中,闭目养神,做做深呼吸,只觉一股股清新空气沁入心脾,顿时感到神清气爽,气血通畅。经过“森林浴”的洗礼,你会更加体验到树木、花草给你带来的益处。
(9)其他雕塑作品
《民族魂》:铸铜雕塑,作者:林扬,创作于1984年,作品反映中华民族不屈不挠、英勇抗争的英雄气魄和伟大的民族精神。作品曾入选第六届(1984年)全国美展。
《解放广州纪念像》:花岗岩石雕,作者:尹积昌。创作于1958年—1959年,1996年重塑。作品表现一位解放军战士手抱着人民献给的鲜花,右手紧握钢枪,捍卫着祖国南疆。创作过程得到原广州市长朱光、郭沫若同志和周恩来总理的审议和关怀,原作小样发表于1958年8月1日《人民日报》。创作完成后,雕像矗立在广州海珠广场,是解放后第一个纪念像(文化大革命期间塑像受到破坏,如今又恢复原貌),1963年以“珠海丹心”为题被评为“羊城八景”之一。
《珠江岸边》:花岗岩石雕,作者:李汉仪,于1964年创作,1996年重塑。作品以两位少女形象,象征美丽富饶的珠江三角洲,刻画了人和自然的和谐关系,也表达了珠江三角洲人民的恋乡之情。原作为木雕,曾参加1964年全国美展,现由中国美术馆收藏。
《欧阳海》:铸铜雕塑,作者:唐大禧,创作于1964年,1996年重塑。作品反映六十年代,解放军战士欧阳海在一次行军途中,为保护列车和旅客安全奋不顾身地把在铁轨上受惊的战马推开而献出了年轻的生命。作品再现了当时的壮丽情景,歌颂了欧阳海英勇献身的崇高品格和伟大的共产主义精神。原作入选1964年建国十五周年全国美展,被中国美术馆收藏。
《海天》:铸铜雕塑,作者:梁明诚,创作于1990年,1996年重塑。作品表现在茫茫大海与蓝天之间,人显得多么的渺小,但又多么的伟大。让我们敞开心胸,包容整个世界!作品曾在国内外多次展出。
《自我完善》:汉白玉雕塑,作者:潘鹤,创作于1982—1996年。作品反映的是宇宙万物,凡是有生命可以生存的东西,都是在自我完善中求得完美,永远不完善却永远追求完善,这就是生存与发展的真谛。
《崛起》:不锈钢雕塑,作者:黎明,创作于1990年。作品通过中国、日本、尼泊尔三国登山运动员团结一心登上珠穆朗玛峰一瞬,反映了人类战胜自然、征服自然的气概。作品曾获得1990年第二届全国体育美展特等奖,原作品为国际奥林匹克运动委员会收藏。
《吹风》:铸铜雕塑,作者:曾新泉,创作于1956年。作品表现工人阶级意气风发,为改变贫穷落后的钢铁工业忘我劳动、挥汗拼搏的自豪感,赞颂我们的民族精神。作品曾获当年湖北省美术作品展览一等奖。此件是作者的学生及同事们于1996年重新复制的。
《艰苦岁月》:铸铜雕塑,作者:潘鹤,创作于1956——1996年。作品反映革命战争时期的艰苦岁月里,中国共产党领导的红军战士为了革命胜利,艰苦奋斗,展望未来,表现了革命的乐观主义精神。原作收藏于中国人民革命军事博物馆。
《烛光》:汉白玉雕塑,作者:李仕儒,创作于1991年,1994年重新完成。作品反映一位年轻教师为了教好自己的学生,使他们将来成为国家的栋梁之材,而献出自己的智慧和爱心。就像一根蜡烛,点燃自己,照亮别人,默默做出奉献,象征人类具有的崇高品格。原作入选中国共产党建党70周年广东省美展。
《香蕉女》:花岗岩石雕,作者:关伟显,创作于1979年,1996年重塑。作品表现珠江三角洲的少女肩负硕果累累的香蕉,含情脉脉,窃窃而喜的心情。
《挑战》:铸铜雕塑,作者:俞畅,创作于1988年,1996年重塑。作品塑造了一位身残志坚的勇士,坚韧不拔,向命运宣战,捍卫了人的尊严的感人形象。作品曾获第七届全国美展银质奖、刘开渠雕塑艺术基金奖及广东省第四届鲁迅文艺奖。
《设郡建城》:花岗岩石雕,作者:蔡文星,创作于1996年。作品反映公元前214年秦始皇命大将任嚣、赵佗率部讨伐岭南,设南海郡于蕃禺(广州古城),与当地民众合力建城,开发岭南的历史。
《向左转、向右转》:作者:许鸿飞。作品以方向、大小、高低反映出不同角度的思维方法。
《大地》:大理石雕塑。作者:章永浩,作品表现了伟大的母爱精神。
《母子爱》:白汉玉雕塑,作者曹崇恩,捐赠者为彭先生,作品为日本广岛中日纪念。
《爱和平》:铸铜雕塑,作者王克庆。
《盎特莱蓬号》:铸铜雕塑,作者王卫宁。作品是青年时期的邓小平站在“盎特莱蓬号”船杆边,目视远方,思索如何改变中国现有贫穷生活,又以什么样形式去改变这种贫穷,才能使中华民族不在受外国人的侵略,从此走向国富民强的社会主义小康之路。反映了当时邓小平为救国救民、寻求革命真理,远度重洋,赴法勤工俭学的情景。
《山祖》:花岗石雕塑,作者盛杨。
《一统》:铸铜雕塑,作者周炳基。
《走向世界》:铸铜雕塑,作者田金铎。
《古马》:铸铜雕塑,作者程允贤,该作品原件在国家军事博物馆。
《母子》:汉白玉雕塑。
《突破》:铸铜雕塑,作者:唐颂武 创作于2003年11月28日,捐赠者:广州市政协委员容律慰。
《竞走》:铸铜雕塑。
《解放》:铸铜雕塑,作者黎明。作品由18匹疾驰的骏马组成,一是表现中国人民政治上和思想上的两次大解放的波澜壮阔的历史。反映了1949年毛泽东同志领导中国人民推翻“三座大山”,中国人民从此站起来了;1978年邓小平同志领导的改革开放,党的工作重点转移到经济建设中去,思想上得到了真正的“解放”。二是我们把它放置地大草坪中映,时刻提示我们这代青年人要像一匹疾驰的骏马,在特色社会主义建设的大潮中发挥自己的光和热。
《大道》:不锈钢雕塑,作者钟志源。作品塑造了我国人民团结在党中央周围,走经济建设的道路。寓意改革开放使中国经济建设迅速奔向富国强民的康庄大道。
《铸造煌煌》:铸铜雕塑,作者叶军。作品获当年美术奖银质奖,为最高奖项,作品反映广州炼钢工人热情、勤奋的工作形象。
《意想》:该雕塑位于公园东门,为黑石和汉白玉石两座,作者李莉。作品艺术性较强。
(10)相关介绍
羊柱:作者:梁明诚、黎明、李汉仪,创作于1996年。以岭南特有的红沙石为材料,柱头为羊头形,柱身刻满从古到今各式各样的“羊”字形状的字体,共计128个羊字,也记载着广州(羊城)这段时间的沧桑历史;如:石柱上这种“¥”字,代表着当时的钱币来使用,由于没有统一的钱币,农民只有牵一头羊到市场上换取同时价值的物品,所以这个“¥”羊至今还在人民币中使用。寓意广州(羊城)在当今改革开放的浪潮中,与时俱进、务实创新。坚挺的柱状造型犹如羊城丰碑屹立在南粤大地。
云溪:位于雕塑展馆东侧后方,涓涓细流自山涧而下,汇成一条清澈的小溪,欢快的流过一簇簇蒲草丛、方石,故名云溪。溪中生长着各种各类的植物,有水葵草、蒲草、井边茜等灌木植物。
山石溪涧:潺潺流水顺山势而下,被一块块突兀的山石分成多个层次,流水拍打着山石,激起点点浪花,犹如跳跃的音符,演奏出一曲动人的心弦乐章。独成景观的山石与一丛丛翠竹、花叶艳山姜等植物在山涧组成自然美景。
赛龙舟:作者:唐大禧。坐落于公园云液湖边,参赛者在鼓手的指挥下,全力以赴,奋力划桨,体现赛龙舟者那种团结协作,步调一致的进取精神。广东音乐就有赛龙夺锦的曲牌。
西华井:又称鸡扒井。它位“广州风情”街西侧,泉水自石缝中流出,水质极度佳,有“岭南第一泉”之称。相传很早以前,城内缺淡水,荔湾人与三元里一带的农民都是挑用西华井的水作饮用。明代《广州水记》著者黄谏言:尝广州的名井,此井名列为第一泉。泉岩上刻有“西华井”三个字。如今西华井已用岩石砌围以作保护,石边我们清楚地见到“西华井”三个字。
其他介绍:
罗汉松:在雕塑展馆门前有一棵据称已有700多年历史的罗汉松树(未经专家测定)。树胸径53cm,高10米。罗汉松树顽强的生命力和挺拔向上的精神,在当今社会的改革大潮中给我们的启示,应该不仅仅是怎样站着做人,而是应该怎样在当今特色社会主义现代化的大潮中求得生存和发展,从此站稳步。
细叶紫薇:花期一般在35天左右,而我们雕塑公园的小叶紫薇的花期可达120天以上。能保持这么长时间的花期,主要是因为我们有园艺专家,他们用特别的园艺手法处理(比如修剪,施肥、喷药等)使其取得很好的园林景观效果。对于勒杜鹃、毛杜鹃等,我们根据植物的生长特点进行精管、巧管,也能使其花开灿烂,花期延长。
针叶松林:在二期工程山坡上有一片生态松林,这些松树是50年代飞机播种的,据广州市林业局提供的最新信息,这是广州地区仅剩下唯一的一片针叶生态松林。
一个追求创新的艺术家星座
水瓶座(1月20-2月18日),黄道十二宫的第十一宫,位于摩羯座之东,双鱼座之西。水瓶座是十二 星座 中的“聪明宝宝”,他们具有锐利的观察力,善于分析和推测,对事物见解独到;他们充满智慧,重视精神层面,具有冒险开拓精神。我翻阅科学界名人录,发现著名的科学家伽利略、生物学家达尔文、伟大的发明家爱迪生都是水瓶座。
具有水瓶座特质的人做起艺术来通常会有源源不断的创造力,思维独特、想法奇妙、富有创新精神这些词用于形容水瓶座艺术家最合适不过了。马上就进入水瓶月,赶紧和我一起来看看这群超凡脱俗的艺术家是如何在艺术史上“造作”的!
水瓶座的人具有博爱精神,他们关注 社会 ,多是人道主义者。 俄罗斯著名现实主义 历史 画家瓦西里·苏里科夫就是这样一位关注 社会 现实,并对底层人民充满同情的艺术家。
1848年,瓦西里·苏里科夫(1848-1916)出生于西伯利亚的克拉斯诺亚尔斯克。1876年毕业于圣彼得堡皇家美术学院,并且获得一级艺术家称号。当时沙俄 社会 动荡,旧的体制正逐渐走向崩溃, 苏里科夫用自己的作品表达了对农奴制度的不满,体现了民主主义精神。
他著名的 历史 题材画《近卫军临刑的早晨》就描绘了彼得大帝镇压起义军的场景。彼得大帝和他的宠臣们占据画面右侧,趾高气昂地望着“谋反”的近卫军,悲痛欲绝的家属们围绕在等待被处刑的近卫军旁。整个画面场景宏大,色调阴郁,生动的刻画了不同人物的形象, 表现出艺术家的悲悯之心,还有俄罗斯民族不屈的意志。
水瓶座的人具有正义感,同时又不乏人道主义精神。 苏里科夫同情贫苦人民的处境,用绘画为他们发声,并赋予他们一种庄严而生动的人性之美。
苏里科夫的作画方式以及画面所揭露的真实 社会 问题,让他成为了俄罗斯 历史 事件的记录者和见证者,收获了艺术界的高度评价。
水瓶座的人通常内心世界丰富且不愿与外界过多交流,与其他风象 星座 一样大多是神秘主义者。 他们喜爱一切新奇、新鲜的事物,擅长创造。 杰克逊·波洛克(Jackson Pollock)就是这样一位擅于创新的艺术家。
美国抽象表现主义绘画大师 杰克逊·波洛克是“行动绘画”的代表性人物。 行动绘画通过潜意识获取灵感,强调创作过程,是一种即兴、偶发艺术。
波洛克开创了特有的“滴画”技法, 他通常将巨大的画布或木板平铺地面,再把颜料滴,甩,倒,撒,泼在画布上,通过一系列即兴的动作,以自己的审美为出发点绘制抽象画。人们戏称他在画布周围来回走动的绘画方式为“伊斯兰僧侣的舞蹈”,他自己曾解释道,”我觉得和作品更近了,变成了作品的一部分,因为用这种方法能在它的四周走动,能从四面进行创作,能真正地‘投入’画中。”
波洛克的艺术另一个最大的特点便是其独特的构图方式, 画面没有中心,画布尺幅大。
▲《Number 5》c.1948,243.8x121.9cm,2006年以1.4亿美金的价格卖给收藏家大卫·马丁内斯,问鼎世界最贵艺术品宝座五年之久,图片来源于网络
波洛克抛弃所有对技法的玩味,专注于纯粹的笔墨,追求和中国书法艺术类似的笔法美, 他在艺术上的种种 探索 都让我们看到了水瓶宝宝们开拓、自由的创新精神。
水瓶座对于艺术创作从不顺从于主流,也不屈从于权威,他们往往忠于发展自己的风格 ,20世纪的“现代雕塑教父”康斯坦丁·布朗库西(Constantin Brancusi)的艺术之路就是最好的见证。
布朗库西出生于罗马尼亚的一个农民家庭,他曾靠双脚步行到巴黎并在此定居下来 ,我是真心佩服这位艺术家的勇气啊!
大学毕业之后,布朗库西加入了法国著名雕塑家奥古斯特·罗丹(Auguste Rodin)的工作室,但仅仅呆了一个月后便离开了。 因为对追求自我的水瓶座来说,他认识到在权威雕塑家的手下并不易于发展自己的风格。 于是他搬迁至巴黎塞纳河左岸蒙帕纳斯,在那里专心研究雕刻。
作为水瓶座的布朗库西在艺术创作上并没有跟随当时流行的立体主义, 他拒绝加入同时期的各种流派,从而保持了鲜明的个人风格。
他喜欢直接雕刻木材或石材,并将物体简化到极致,呈现纯粹的线条之美。 主题常常为鱼,鸟以及人的躯干,这些富有生命力的形态展现了生命的本质。
▲康斯坦丁·布朗库西(1876-1957),《沉睡的缪斯》,原版大理石雕塑作于1909至1910年;此青铜版本于1913年铸造。长:10 ½吋(26.7公分)。2017年5月15日于佳士得纽约售出,成交价5736.75万美元。图片来源于网络
▲康斯坦丁·布朗库西《吻(Le Baiser)》c.1946,高36.2cm,2014年纽约佳士得拍卖以856.5万美元价格成交 图片来源于网络
布朗库西最有名的作品是《空中飞鸟》 ,他总共创作了15件不同的《空中飞鸟》雕塑。
布朗库西抓住了飞翔的本质,通过极简的形体引导人们的目光跟随优美的曲线到达顶端,因而产生一种轻盈、飞翔的感觉。他曾说:“我一生都在追求飞翔的真谛”。 布朗库西力图超越雕塑的外部表现形式,从而抓住所描绘事物的精神本质,这点很符合追求精神层面的水瓶座。
水瓶座是个充满矛盾的 星座 。在实际生活中,他们既重视精神的富足,又追求物质的丰富。 在艺术上,水瓶座艺术家往往富有远见,具有敏锐的艺术嗅觉 ,比如下面这位“当代在世最贵的艺术家”——杰夫·昆斯(Jeff Koons) 。
杰夫·昆斯 (Jeff Koons) 是当代著名的波普艺术家,目前在纽约生活和工作,他的艺术作品十分多样,包括儿童艺术作品、漫画人物以及古典时期的人物。 昆斯的作品试图触及人类心理的核心,表现光怪陆离的商业 社会 。
昆斯最具代表性的艺术作品,还数他的不锈钢系列公共雕塑。 不锈钢光鲜,廉价,可复制,这些特性与其作品所传达的浓浓的商业气息一脉相承。
2013年《气球狗》(橙色)在纽约佳士得的战后及当代艺术晚间拍卖中以5840万美元成交,成为拍卖界当之无愧的黑马。 面对脑洞清奇的水瓶座,一般人还真是很难理解他们的新奇想法,艺术评论家对昆斯也是又爱又恨。
2019年5月15日纽约的拍卖会上,昆斯在1986年创作的一只不锈钢兔子雕塑以9100万美高价成交,创下了在世艺术家作品最高拍卖价的世界纪录,“当代在世最贵艺术家”称号也因此而来。
这一事件顿时在拍卖界和艺术界炸开了锅,这件兔子雕塑作品在 社会 上也颇有争议,有人认为它疏离,冰冷,空洞。而昆斯则解释,“这是一只温和的兔子,它反驳死亡,试图安抚 社会 ,它是所有卡通形象和著名logo中兔子形象的总和。不锈钢的材质使它像一面镜子,观众自身在参观中也成了作品的一部分。”
人们说昆斯的作品“既俗又贵”,然而不可否认的是, 他敏锐的艺术嗅觉以及前卫的艺术思想造就了他独特的艺术风格 。那些高价的,带着些许“戏谑性”的不锈钢作品就像是给艺术市场开了个大玩笑。他用这些平庸的物体为模型,对艺术的规范以及价值标准提出了质疑。 如此特立独行的水瓶座,你爱了吗?
水瓶座是新思想的开拓者,追求自己独一无二的生活方式,并用与众不同的方式表达自己的态度。 在强调个性独立的现当代艺术中,水瓶座大师可谓人才辈出。不管是波洛克艺术中呈现的自由与洒脱,布朗库西忠于自我的人生态度,还是苏里科夫的人道主义关怀,杰夫·昆斯敏锐前卫的艺术嗅觉, 水瓶座艺术家们别具一格的艺术作品使他们成为艺术史册上不可替代的璀璨之星。
最后,我祝所有水瓶宝宝们生日快乐!
文 : 沙沙丨编辑 : 耘菲
责编:蜜丝姜
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